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苏树华老师与恩师元音阿阇黎合影

2018-2-3 09:11| 发布者: 苏道博| 查看: 2825| 评论: 0

苏树华,号德正居士,1961年10月生,山东梁山县人,江右宗教研究主要学术带头人 ,中国哲学博士,主要研究佛学和儒学。2005年,被台湾南华大学聘为客座教授。2007年9月至2008年8月,赴韩国首尔大学作访问学者。

苏树华,号德正居士,1961年10月生,山东梁山县人,江右宗教研究主要学术带头人 ,中国哲学博士,主要研究佛学和儒学。2005年,被台湾南华大学聘为客座教授。2007年9月至2008年8月,赴韩国首尔大学作访问学者。
1993年春季,亲近“心密三祖”元音老人,在元音老人的指导下,开始研读佛教经典教理,体察“心学妙义”,修习“有为禅定”。1993年,得元音老人之许,修习“心中心密法”,每日打一坐,一坐两小时,直至千座数满,未曾丝毫懈怠。1995年春,因缘具备,“打七专修”,两周之内,手结密印,口持密咒,心念耳闻,三密加持,足不出户,意不外驰,每日打座十二小时以上。至第九日凌晨,闻建筑工地上的“丁丁当当”工作之声,豁然有省:“圆觉净性,本来不染。圆觉净性,缘起万法。”——丁丁当当虚生灭,圆觉净性恒当前。齐含万相无一物,心体岂受幻相染?于此当下,佛教经典,禅宗公案,逐一浮现。仔细对照,结果发现:诸圣所示,即今所证,丝毫不差。诸佛经典,“心”之注脚,此义明矣。
当年慧可求达摩“安心”,达摩曰:将心来,与汝安。慧可良久,告达摩曰:觅心了不可得。达摩曰:吾与汝安心竟。此个“安心公案”,一直困我多年,即今豁然晓得:真心虚灵恒当前,无成无坏何用安?有为修成终不是,假借方便归一元。惠能闻《金刚经》章句“应无所住而生其心”,得以悟真。惠能当时,究竟悟了个什么?一直困我多年,即今豁然晓得:此心本来“应缘无住”,岂可强求其“无住”?此心本来“清净无染”,岂可强求其“清净”?此心本来“灵通无碍”,岂可强求其“神通”?此事须亲证,理解不可凭。
我将此消息,告诉元音老人,老人嘱之曰:更要绵密保任,绵密保任至三五年,自然打成一片。至此之后,更思精进,除了继续完成“一千座”之外,更于日常之中,绵密保任,同时,阅览灯录,研读经典,以资锻炼。

  • 理无碍,事无碍,理事无碍,事事无碍
  • 水不缚人,人自缚。
  • 妙明真心
  • 弥陀退位而观音继位、观音退位而势至继位
  • 不是六尘辜负人,而是世人负六尘
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